Medieval saint, mystic, healer, and visionary-Hildegard von Bingen has made a comeback. She is now popular in natural healing circles, in medieval and women's studies, and among those interested in investing the everyday with the spiritual.

Hildegard's Healing Plants is a gift version and new translation of the 'Plant' section of Physica, Hildegard's classic work on health and healing. Hildegard comments on 230 plants and grains-most of which are still grown in home gardens and sold at local health food stores. In one of many entries on women's health, Hildegard writes, 'Also if a pregnant woman labors much in childbirth, let someone cook pleasant herbs, such as fennel and assurum, in water with fear and great moderation, squeeze out the water, and place them while they are warm around her thighs and back, tied gently with a piece of cloth, so that her pain and her closed womb is opened more pleasantly and easily.'

Whether read for the sheer enjoyment of Hildegard's earthy, intelligent voice (Let a man who has an overabundance of lust in his loins cook wild lettuce in water and pour it over himself in a sauna) or for her encyclopedic and often still relevant understanding of natural health, Hildegard's Healing Plants is a treasure for gardeners, natural healing enthusiasts, and Hildegard fans everywhere.

Hildegard's Healing Plants includes 230 plants and grains-most of which are still grown in home gardens and sold at local health food stores.

A full reproduction of the medieval composer and visionary's final theological tract, illuminated shortly after her death

Between 1142 and 1174, the German mystic, composer and writer Hildegard von Bingen created three visionary books: Scivias (Know the Ways); Liber Vitae Meritorum (Book of the Rewards of Life); and Liber Divinorum Operum(Book of Divine Works). This latter work--reproduced in this sumptuous new volume--consists of a sequence of ten scenes that invites human beings to climb the road of virginitas toward the recomposition of their own selves in union with the divine caritas.
The refined miniatures in the Lucca manuscript--reproduced here with a simple key explaining their symbolic significance--were produced about 20 years after Hildegard's death and provide a masterful illustration of the architecture of her vision. The dialogue with the images from her first work, Scivias (published in Skira's Hildegard von Bingen: A Journey into the Images) casts light on the unifying design that connects them.
Hildegard von Bingen (1098-1179) was a German Benedictine nun and polymath. She is renowned as a composer of sacred monophonic music, as well as for her three volumes of visionary theology: Scivias, the Liber Vitae Meritorum and the Liber Divinorum Operum. In recent decades, her music has proved immensely popular with performers of medieval music. In 2012, she was named a Doctor of the Church, one of only four women with that distinction in the Catholic church.

The illuminations of Hildegard, multitalented composer, artist, mystic and the great predecessor of Hilma af Klint and Emma Kunz

Before Hilma af Klint and Emma Kunz, there was Hildegard von Bingen (1098-1179)--the German abbess, composer, writer, artist and mystic, who until now was probably best known, in the English-speaking world, for her music and her writings. Von Bingen completed her first visionary work of art around 1152: Scivias, taken from the Latin phrase Sci vias Domini, or Know the Ways of the Lord. Describing 26 of Hildegard's religious visions in text and a series of 35 miniature illustrations, this series narrates the journey of the humanity in Eve's womb, represented as bright stars, as it joins with the stars in the sky: a possibility offered to each soul, to return back to the Light.

In obedience to the voice of God, von Bingen wrote down her visions in a precious manuscript, with images added to make the story come alive. This volume brings Hildegard's visionary text, in all its dense symbolism and prophetic sweep, alive to contemporary readers.

At the core of the book are the manuscript's 35 miniatures, reproduced at their original size alongside an accompanying key. Each element of the images--colors, frames, forms, numbers--was precisely chosen and leads deeper into the meaning of the work; the key decodes these symbols in each image and concisely describes each vision. A text by musician and scholar Sara Salvadori crosses the entire work, highlighting these interlinking details and revealing Hildegard's dense, unified design. This volume presents Hildegard von Bingen's endlessly compelling prophetic text in all its inspired beauty.

Hildegard von Bingen erkl rt grundlegende Zusammenh nge eines gesunden menschlichen Lebens und beschreibt die Konstitution des K rpers sowie Ursachen und Behandlungsm glichkeiten verschiedener Krankheiten. Die Dichterin, Universalgelehrte und Heilerin gibt einen Einblick in die volkst mliche Heilkunde des Hochmittelalters und bietet mit dieser Sammlung ein zeitloses Kompendium alter Heilk nste. Feuer, Luft, Wasser, Erde sind im Menschen, aus ihnen besteht er. Vom Feuer hat er die W rme, Atem von der Luft, vom Wasser Blut und von der Erde das Fleisch; in gleicher Weise auch vom Feuer die Sehkraft, von der Luft das Geh r, vom Wasser die Bewegung, von der Erde das Aufrechtgehen.

Hildegard von Bingen (1098 - 1179) war Benediktinerin, Dichterin und eine bedeutende Universalgelehrte ihrer Zeit. In der r misch-katholischen Kirche wird sie als Heilige und Kirchenlehrerin verehrt. Hildegard von Bingen gilt als erste Vertreterin der deutschen Mystik des Mittelalters. Ihre Werke befassen sich mit Religion, Medizin, Musik, Ethik und Kosmologie. Sie war auch Beraterin vieler Pers nlichkeiten. Bekannt ist, dass Hildegard in den 1150er Jahren auch medizinische Abhandlungen verfasste. Nach 1150 verfasste Hildegard mit Causae et Curae (Ursachen und Heilungen) ein Buch ber die Entstehung und Behandlung von verschiedenen Krankheiten. Das zweite der naturkundlichen Werke hei t Liber subtilitatum diversarum naturarum creaturarum, was auf Deutsch so viel bedeutet wie Buch ber das innere Wesen (Beschaffenheit und Heilkraft) der verschiedenen Kreaturen und Pflanzen, weshalb Hildegard heute teilweise als erste deutsche rztin bezeichnet wird. Diese naturkundlichen Werke z hlen u. a. zu den Standardwerken der mehr esoterisch orientierten Naturheilkunde. Zu ihrer Zeit waren rzte Klostermediziner und angebliche Wunderheiler; es gab kein wissenschaftliches Medizinstudium.

Hildegard von Bingen (1098 - 1179) war Benediktinerin, Dichterin und eine bedeutende Universalgelehrte ihrer Zeit. In der r misch-katholischen Kirche wird sie als Heilige und Kirchenlehrerin verehrt. Hildegard von Bingen gilt als erste Vertreterin der deutschen Mystik des Mittelalters. Ihre Werke befassen sich mit Religion, Medizin, Musik, Ethik und Kosmologie. Sie war auch Beraterin vieler Pers nlichkeiten. Inhalt: - Zur Einf hrung - 1. Buch - Die erste Vision: Von der geistlichen Einsicht. - Die zweite Vision: Vom Fall der Engel und Menschen - Dritte Vision: Vom Weltall. - Die vierte Vision: Von Seele und Leib. - Die f nfte Vision: Von der Synagoge. - Die sechste Vision: Von den Engelch ren. - 2. Buch - Die erste Vision: Vom Erl ser. - Die zweite Vision: Von der Dreifaltigkeit. - Die dritte Vision: Von der Taufe. - Die vierte Vision: Von der Firmung. - Die f nfte Vision: Von den drei St nden. - Die sechste Vision: Von der Eucharistie und Bu e. - Die siebte Vision: Vom besiegten Teufel. - 3. Buch - Die erste Vision: Vom Engelsturz. - Die zweite Vision: Von der Gottesstadt. - Die dritte Vision: Vom Turm der Vorbereitungszeit. - Die vierte Vision: Von der S ule des Gottesworts. - Die f nfte Vision: Vom Zorn Gottes. - Die sechste Vision: Vom alten Bund. - Die siebte Vision: Von der Dreifaltigkeit. - Die achte Vision: Die S ule des Erl sers. - Die neunte Vision: Der Turm der Kirche. - Die zehnte Vision: Die erste von der Zukunft der Kirche. - Die elfte Vision: Die zweite von der Zukunft der Kirche. - Die zw lfte Vision: Vom J ngsten Gericht. - Die dreizehnte Vision: Von den Ch ren der Seligen.

Deutschland hat eine dantegleiche Frau und kennt ihr Werk nicht, das Werk der gr ten Dichterin und Philosophin des deutschen Mittelalters, einer Prophetin und einer Heiligen, der alle Gr en ihrer Zeit, Bernhard und Barbarossa, die Kirchenf rsten und weltlichen F rsten in Ehrfurcht gehuldigt haben, und die so hoch ber gemeinmenschliches Ma hinausragt, da eben dies bermenschliche bedr ckt und scheu macht, an das Geheimnis dieser Pers nlichkeit zu r hren und zu fragen, was ihr Werk zu bedeuten hat. A. Dempf

Hildegard von Bingen war Benediktinerin, btissin, Dichterin, Komponistin und eine bedeutende Universalgelehrte. In der r misch-katholischen Kirche wird sie als Heilige und Kirchenlehrerin verehrt. Daneben wird auch in der anglikanischen, der alt-katholischen und der evangelischen Kirche mit Gedenktagen an sie erinnert.

Hildegard von Bingen gilt als erste Vertreterin der deutschen Mystik des Mittelalters.

Das bis jetzt noch fast unbekannt gewesene medicinische Hauptwerk der Aebtissin Hildegard von Bingen (1098 bis ca. 1180) giebt uns ber volksth mliche Heilkunde im 12. Jahrhundert so reichen Aufschluss, dass ich gern von der Erlaubniss Gebrauch mache, in diesen Heften eine Uebersetzung der f r Mediciner interessanten Stellen abdrucken zu lassen. Von den Ansichten der Hildegard ber Physiologie und Pathologie des Menschen gebe ich nur charakteristische Proben; ihre di tetischen und therapeutischen Vorschl ge bersetze ich in reichere Auswahl. Paul Kaiser

Hildegard von Bingen war Benediktinerin, btissin, Dichterin, Komponistin und eine bedeutende Universalgelehrte. In der r misch-katholischen Kirche wird sie als Heilige und Kirchenlehrerin verehrt. Daneben wird auch in der anglikanischen, der alt-katholischen und der evangelischen Kirche mit Gedenktagen an sie erinnert. Ihre Werke befassen sich unter anderem mit Religion, Medizin, Musik, Ethik und Kosmologie.

Das bis jetzt noch fast unbekannt gewesene medicinische Hauptwerk der Aebtissin Hildegard von Bingen (1098 bis ca. 1180) giebt uns ber volksth mliche Heilkunde im 12. Jahrhundert so reichen Aufschluss, dass ich gern von der Erlaubniss Gebrauch mache, in diesen Heften eine Uebersetzung der f r Mediciner interessanten Stellen abdrucken zu lassen. Von den Ansichten der Hildegard ber Physiologie und Pathologie des Menschen gebe ich nur charakteristische Proben; ihre di tetischen und therapeutischen Vorschl ge bersetze ich in reichere Auswahl. Paul Kaiser

Hildegard von Bingen war Benediktinerin, btissin, Dichterin, Komponistin und eine bedeutende Universalgelehrte. In der r misch-katholischen Kirche wird sie als Heilige und Kirchenlehrerin verehrt. Daneben wird auch in der anglikanischen, der alt-katholischen und der evangelischen Kirche mit Gedenktagen an sie erinnert. Ihre Werke befassen sich unter anderem mit Religion, Medizin, Musik, Ethik und Kosmologie.

Scivias - Wisse die Wege: Die Visionen der Hildegard von Bingen Neu editierte 2021er Ausgabe Mit einem Vorwort zur Person Hildegard von Bingens Bereits als kleines Mädchen sah und erahnte Hildegard von Bingen (1098-1179) Dinge, die anderen verborgen blieben. Es schien, als hätte sie die Gabe, gelegentlich einen Blick in eine andere Dimension zu werfen. Ihre Eltern, Hildebert von Bermersheim und seine Frau Mechthild, gaben sie im Alter von acht Jahren in das in der Nähe von Bingen gelegene Kloster Disibodenberg. Dort hatte Jutta von Sponheim, die Tochter eines befreundeten Adelsgeschlechts, soeben ein Frauenseminar zur christlichen Unterweisung junger Mädchen eingerichtet. Obwohl zart und von nicht besonders robuster Natur, leistete die junge Ordensschülerin Enormes: Nach dem Tod der Lehrmeisterin übernahm sie die Leitung der Schule, gründete später zwei weitere Klöster, schrieb fünf Bücher und unzählige Anleitungen und Handreichungen. Ihre Werke befassen sich mit Religion, Medizin, Musik, Ethik und Kosmologie. Hildegards Werk Scivias (Wisse die Wege), das hier in ausgewählten Texten vorliegt, ist eine universelle Glaubenslehre von ganz eigenständigem Charakter. 26 Visionen sind es, die sie an ihre Leser weitergibt, 26 Möglichkeiten der Einsicht, Weisheit und Andacht; 26 Wege, Gott zu finden oder von ihm gefunden zu werden. - Die Originalhandschrift gilt seit Ende des Zweiten Weltkrieges als verschollen. In der Abtei St. Hildegard in Eibingen (heute Stadtteil von Rüdesheim am Rhein, Hessen) befindet sich eine illuminierte Kopie aus dem Jahr 1939. Mit einem Vorwort zur Person Hildegard von Bingens

In Erg nzung zur zweib ndigen Edition von Hildegards naturkundlichem Werk ist hier der in den Handschriften vorhandene Wortschatz (1038 deutsche W rter) der Physica systematisch erfasst und lexikographisch verifiziert.

Damit wird Hildegards besonderer Beitrag f r die Erweiterung der Ausdruckskraft der Volkssprache (speziell des rheinfr nkischen Dialekts) in der Fr hphase der deutschen Sprachentwicklung dokumentiert.

Hildegard von Bingen war eine der bekanntesten Frauen des Mittelalters. Sie war Dichterin und Philosophin, Prophetin und Heilige, Beraterin und Universalgelehrte. Verpackt in Poesie sucht Hildegard von Bingen mit ihren Visionen als Frau eine M glichkeit, ihre Anschauungen und Theorien zu Religion und Weltgeschehen zu verlautbaren, ohne wegen Anma ung bestraft zu werden. Faszinierende Einblicke in die Ansichten und Ratschl ge einer klugen Frau an die Menschen einer Zeit, der sie weit voraus war.

Deutschland hat eine dantegleiche Frau und kennt ihr Werk nicht, das Werk der gr ten Dichterin und Philosophin des deutschen Mittelalters, einer Prophetin und einer Heiligen, der alle Gr en ihrer Zeit, Bernhard und Barbarossa, die Kirchenf rsten und weltlichen F rsten in Ehrfurcht gehuldigt haben, und die so hoch ber gemeinmenschliches Ma hinausragt, da eben dies bermenschliche bedr ckt und scheu macht, an das Geheimnis dieser Pers nlichkeit zu r hren und zu fragen, was ihr Werk zu bedeuten hat. A. Dempf

Hildegard von Bingen war Benediktinerin, btissin, Dichterin, Komponistin und eine bedeutende Universalgelehrte. In der r misch-katholischen Kirche wird sie als Heilige und Kirchenlehrerin verehrt. Daneben wird auch in der anglikanischen, der alt-katholischen und der evangelischen Kirche mit Gedenktagen an sie erinnert.

Hildegard von Bingen gilt als erste Vertreterin der deutschen Mystik des Mittelalters.