No es una novela. Es una nivola, seg n su autor. Nuevo g nero creado por Unamuno, no tuvo mucho arraigo, pero a n as Niebla es una de las obras de ficci n m s importantes del escritor vasco. El libro aborda la inseguridad del hombre moderno que se preocupa por su destino y su mortalidad. El t tulo est cargado de significado, dado que el libro difumina la l nea entre la ficci n y la realidad. Tambi n son nebulosas las descripciones f sicas de los personajes y lugares, y hasta pone en duda la naturaleza de la existencia humana.

One hundred years ago, in 1913, Miguel de Unamuno published a book called The Tragic Sense of Life. It was considered - in his time - to be a masterpiece, an influential work of early existentialist philosophy. But The Tragic Sense of Life is more (or you might say less) than a work of philosophy. It is a deeply personal account of one man's anguish in the night. (TheSmartSet.com)

Miguel de Unamuno is to-day the greatest literary figure of Spain. Baroja may surpass him in variety of external experience, Azor n in delicate art, Ortega y Gasset in philosophical subtlety, Ayala in intellectual elegance, Valle Incl n in rhythmical grace. Even in vitality he may have to yield the first place to that over-whelming athlete of literature, Blasco Ib ez. But Unamuno is head and shoulders above them all in the highness of his purpose and in the earnestness and loyalty with which, Quixote-like, he has served all through his life his unattainable Dulcinea. S. DE MADARIAGA

Del sentimiento trágico de la vida es una de las obras cumbre de Miguel de Unamuno, quizá la de más calado filosófico de cuantas escribió. Publicada en 1913, desarrolla y analiza las opciones y respuestas existentes ante la tragedia mayor del ser humano: el miedo a la muerte. De aquí surge, en su intento por aunar razón y fe, el concepto de querer creer y la idea final de vivir y escribir conforme a ella... aunque sea a costa de lanzarse al ruedo de la opinión pública cual Don Quijote moderno. Más de cien años después de su publicación, y a pesar de los avances científicos y los sucesos históricos, el mensaje de Unamuno continúa alimentando nuestra alma y respondiendo a nuestros mayores dilemas.

The Tragic Sense of Life is one of the masterpieces of Miguel de Unamuno, perhaps the most philosophical of all he wrote. Published in 1913, it develops and analyzes the responses to the greatest tragedy of the human being: the fear of death. More than a hundred years after its publication, and despite scientific advances and historical events, Unamuno's message continues to feed our souls and respond to our greatest dilemmas.

In Tragic Sense of Life, Miguel de Unamuno, one of Spain's most important philosophers and writers of the 20th century, provides a profound exploration of existentialist thought. Unamuno's unique brand of existentialism grapples with fundamental questions about life, death, faith, and identity. The book presents an introspective journey into the human soul, delving into our constant quest for meaning and the inevitable dread of mortality that accompanies it. Unamuno argues that acknowledging the tragic sense of life, rather than seeking to eliminate it, is vital for truly experiencing and understanding life and spirituality. Dealing heavily with the themes of human immortality and the struggle for faith, Unamuno's work presents a powerful, intensely personal critique of both established religion and secular humanism. He argues for a more engaged form of personal faith that acknowledges the profound mystery and uncertainty of existence. Tragic Sense of Life is an intellectual tour-de-force, as poignant as it is insightful. It's a deeply philosophical and existential work that grapples with some of life's most challenging questions, exploring the human condition in a unique and powerful way. Keywords: Miguel de Unamuno, Tragic Sense of Life, existentialism, human condition, mortality, faith, identity, immortality, personal faith, religion, secular humanism, philosophy, Spanish philosophy, 20th century, existential thought, introspective journey, quest for meaning, existentialist philosophy, Spanish literature, existential thought, human condition, exploration of faith, philosophical critique, immortality, personal faith, exploration of identity, profound existentialism, human struggle, mortality, meaning of life, classic philosophical works, 20th-century philosophy.

Para numerosos especialistas, este ensayo constituye la expresi n m s clara y completa del pensamiento filos fico del pensador Miguel de Unamuno, una de las figuras intelectuales m s relevantes de la Espa a anterior a la Guerra Civil. Con este libro, agitado y vehemente, Miguel de Unamuno no profundiza en lo que l mismo cre a, sino que coloca el foco en lo que, seg n l, al hombre le valdr a la pena creer ante el hecho inevitable de la muerte. En efecto, este ensayo se inscribe en las preocupaciones por la problem tica existencial del hombre contempor neo, tan en boga en las corrientes filos ficas -en particular, el existencialismo- europeas de aquel entonces. Es indudable que existen ecos de pensadores como el franc s Pascal y el dan s Kierkegaard en la angustia existencial que transmite este ensayo, pero su sustento ideol gico tambi n tiene que ver, en no menor medida, con el profundo conocimiento que el bilba no pose a de la Biblia, de los m sticos espa oles -especialmente de santa Teresa de Jes s-, de san Ignacio de Loyola y del pensamiento y teolog a protestantes.

Philosopher, essayist, dramatist, poet, novelist, Unamuno was an impassioned and unorthodox thinker whose novels foreshadow the works of Gabriel Garc a M rquez, Mario Vargas Llosa, and Carlos Fuentes. Elegantly simple in language, these novels probe the elemental forces of human personality: In Two Mothers, the demonic will of a woman runs amok in a whirlwind of maternal power, and in The Marquis of Lumbria, another unforgettable heroine steers a violent course through the dense sea of tradition. By contrast, Nothing Less Than a Man, Unamuno's most forceful piece of writing, focuses on a truly Nietzchean hero, a man who embodies human will deprived of spiritual strength.

Amor y pedagog a cuenta la historia de don Avito Carrascal, un intelectual que cree que puede convertir un ni o en genio aplicando los principios modernos de la pedagog a. Unamuno rompe con Amor y pedagog a los esquemas tradicionales de la novela realista. El prop sito de la obra es claro: ridiculizar la pedagog a que se presenta como cient fica y que pretende organizar la vida entera, en todos sus aspectos, de un modo racionalista.

Tesoros de la Hispanidad

Tú me levantas, tierra de Castilla,

en la rugosa palma de tu mano,

al cielo que te enciende y te refresca,

al cielo, tu amo.

Miguel de Unamuno (España, 1864-1936) es uno de los filósofos y novelistas más célebres del siglo XX, pero es también un poeta de fuste. Original y propia como su prosa, la lírica unamuniana que anima a estas Poesías (1907) recorre los temas preferidos del autor con pasión y sentimiento.

Agrupadas en 17 capítulos, las poesías de este título incluyen el credo poético de Unamuno y configuran su decálogo filosófico, religioso y político. En este nos pinta su pasión por la España real, su geografía y su historia, y abre el corazón para hablar del amor (romántico y familiar) y del dolor, motor de la existencia que se supera a través del acto voluntario y salvador de creer en Dios.

Desde una perspectiva intimista, Unamuno nos deja hermosos poemas en los que refiere a los momentos más desgarradores de la vida, como la pérdida de un hijo, alternados con tiernos retablos de la vida doméstica y reflexiones filosóficas de gran porte. Se destacan, entre otros, El buitre de Prometeo, Muere en el mar el ave que voló del buque, El ciprés y la niña, L'aplec de la protesta y Sísifo.

Heir of S ren Kierkegaard and a precursor of continental existentialism, Miguel de Unamuno (Spain, 1864-1936) is one of the main European philosophers of the 20th century, and an outstanding Generation of '98 author.

Best known by his prose, Unamuno is also a consummate poet, and in Poesías he showcases his masterful skill, as well as his philosophical, religious, and political worldview. Romantic and familiar love, the travails of existence, and faith, as well as many other Existential leitmotifs, are present in this work.

Tragic Sense of Life, by Unamuno grapples with the existential dilemmas faced by individuals in their search for meaning and their confrontation with mortality. He examines the tension between reason and faith, highlighting the human yearning for transcendence and the struggle to find purpose in an inherently uncertain world. Tragic Sense of Life, conveys the overarching theme of the work-that life is inherently tragic and characterized by the struggle to reconcile our finite existence with the infinite yearnings of the human spirit. Tragic Sense of Life remains a highly influential philosophical work, known for its penetrating insights into the complexities of the human experience. Unamuno's introspective examination of faith, reason, and the relentless pursuit of meaning has resonated with readers across generations, offering a profound exploration of the human condition. For those seeking a deep and contemplative exploration of life's fundamental questions, Tragic Sense of Life stands as a timeless masterpiece. Prepare to be intellectually and emotionally engaged as you navigate the profound philosophical terrain of Unamuno's remarkable work.

Tesoros de la Hispanidad

Cada mes depositaba en el Banco mismo en que prestaba sus servicios el fruto de su ahorro mensual. Y era ahorrativo, lo mismo que en dinero, en trabajo, en salud, en pensamiento y en afecto.

Un pobre hombre rico o El sentimiento cómico de la vida cierra el ciclo de Amor y Pedagogía y Niebla, coincidentemente en los últimos años de vida de Miguel de Unamuno (España, 1864-1936). Desde esta perspectiva, Unamuno vuelve a abordar, con humor y guiñadas al lector, la trayectoria del ser humano y la necesidad de forjar relaciones significativas para alcanzar la felicidad. En mundo en el que nos usamos los unos a los otros, es difícil distinguir si la felicidad se encuentra en el amor romántico o en la cínica dependencia de la convivencia matrimonial.

Por casas de pensiones, bares y calles de la gran ciudad, seguimos el periplo existencial de Emeterio, un ahorrativo empleado bancario que duda entre entregarse al amor de Rosita o alejarse de todo compromiso y llevar una vida dedicada a incrementar su capital. Podrán más el voyerismo y el temor a la intimidad que la necesidad de entregarse al amor y formar familia?

Publicada en 1933 con San Manuel Bueno, mártir, La novela de Don Sandalio y Una historia de amor, Un pobre hombre rico o el sentimiento cómico de la vida explora el sentido de la realidad y los diferentes senderos que se abren en la existencia humana.

Heir of S ren Kierkegaard and a precursor of continental existentialism, Miguel de Unamuno (Spain, 1864-1936) is one of the main European philosophers of the 20th century, and an outstanding Generation of '98 author.

A hard-working bank employee, Emeterio is amassing a small fortune, but has a hard time finding love, or even accepting that he might need it. As he ponders his love for Rosita, we will follow him about boarding houses, outskirt bars and the streets of Madrid, as he watches couples from a distance, in search of an intimacy that he has not been able to achieve.

Un pobre hombre rico o el sentimiento cómico de la vida (1933), is one of Miguel de Unamuno's last novels and a Spanish classic. It is also the last book in the Amor y Pedagogía and Niebla saga, and revolves around the same concepts: destiny, family and love. This book features witty dialogs and humorous situations, and Unamuno's clear prose is accessible to people who have an advanced command of Spanish.

Join philosopher and writer Miguel de Unamuno on a journey through the human condition in this compelling meditation on existence. Combining philosophy and literature, Unamuno explores the tragic sense of life that pervades human experience. A must-read for anyone interested in existential philosophy or literature!

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La T a Tula es una novela que explora los temas de la sexualidad, la familia, la maternidad-virginidad, la pureza del ser, la fortaleza sexual en el sexo femenino y el cristianismo. A lo largo de la novela se presentan varias cr ticas al papel de la mujer en la religi n cristiana y c mo sta es una religi n de hombres, as como la comparaci n entre el mundo animal de las abejas, donde hay una reina y una serie de z nganos y la relaci n familiar que Tula conlleva, mantiene y sostiene como parte de su nica misi n en la vida. Un curioso detalle en esta novela es que Unamuno llega a cambiar por equivocaci n, y en varias ocasiones, el sexo de los hijos de Rosa, as como los nombres de stos, hasta que finalmente, y por orden de edades, quedan de la siguiente manera: Ramiro, Rosa y Elvira (hijos de Rosa) y Enrique y Manolita (hijos de Manuela).Fue publicada por primera vez en 1921, aunque el proyecto ya exist a desde 1902.

Al igual que la mayor parte de las novelas de Unamuno, y a diferencia de las novelas realistas al uso en la época, Abel Sánchez carece de indicaciones cronológicas y geográficas concretas se sitúa así en un tiempo sin tiempo.Por otro lado, en esta novela Unamuno refleja una lucha interior del protagonista, acosado por sus miedos, por sus celos y por sus concepciones encontradas, su religiosidad sin dogmas y la eterna historia bíblica que se repite, en los caínes y abeles.

This is the masterpiece of Miguel de Unamuno, a member of the group of Spanish intellectuals and philosophers known as the Generation of '98, and a writer whose work dramatically influenced a wide range of 20th-century literature. His down-to-earth demeanor and no-nonsense outlook makes this 1921 book a favorite of intellectuals to this day, a practical, sensible discussion of the war between faith and reason that consumed the twentieth century and continues to rage in the twenty-first century. de Unamuno's philosophy is not the stuff of a rarefied realm but an integral part of fleshly, sensual life, metaphysics that speaks to daily living and the real world. Spanish philosopher MIGUEL DE UNAMUNO (1864-1936) was a prolific writer of essays, novels, poetry, and the stage plays. His books include Peace in War (1895), The Life of Don Quixote and Sancho (1905), and Abel S nchez (1917).

La tia Tula es una de las novelas m s conocidas de Unamuno. Aunque comparte con otras novelas el estilo y las preocupaciones habituales del autor, esta novela incluye como factor diferencial el erotismo, un erotismo sutil y s lo en escasos momentos explicitado. La novela narra la vida de Gertrudis, tambi n llamada la T a Tula, y los sacrificios que realiza durante su vida para satisfacer sus ansias de maternidad. Esta obra es caracterizada por tener como tema principal el amor maternal.

Niebla es una obra intensa de madurez en la que convergen los intereses esenciales del autor. El principal, el rechazo vital a una muerte que signifique el final de la existencia, de la vida personal. Tambi n, la ruptura con un patr n determinado de novela procedente de la poca del realismo. En Niebla se afirma la afirmaci n de la personalidad. Presenta la lucha contra el determinismo en el conflicto entre el protagonista y el propio autor, que hace las veces de Dios. Unamuno consigue dotar a sus personajes de un cierto humor que les hace m s humanos. Fue la obra de Unamuno que goz de un mayor xito entre el p blico, llegando a publicarse en, al menos, doce idiomas.

Tanto se pondera la calidad de los ensayos y novelas de Unamuno, que se ha olvidado el tesoro literario de sus cuentos. A trav s de estas narraciones, llega a nosotros el eco inquietante de don Miguel de Unamuno, de una personalidad esc ptica, ag nica y pol mica que reitera en todas y cada una de sus criaturas de ficci n, y har n las delicias de los lectores.

San Manuel Bueno, m rtir, se public por vez primera en 1931, en el n mero 461 de la revista La novela de hoy correspondiente al 13 de marzo de dicho a o. Su autor, Miguel de Unamuno, escribi esta obra al final de su vida y en ella plasmo su sentimiento m s tr gico de la vida cotidiana, considerada por muchos expertos como su testamento espiritual. Retrata la Espa a de los a os 30, y refleja en sus personajes sus propias luchas internas. San Manuel Bueno, m rtir, habla de un sacerdote que predica algo en lo que l no logra creer, aunque a los ojos de sus feligreses es un santo y logra que muchos de ellos lleven una vida cristiana meritoria y ejemplar, l mismo y en secreto duda de su fe, no cree en Dios y rechaza la resurrecci n y su santidad. El cura Don Manuel entonces, ha fingido sus creencias ante sus fieles, pese a ello, ha logrado mantener en ellos la paz que provoca el temor a Dios, creer en la vida ntegra y en la esperanza de la resurrecci n y la rectitud, aspectos estos que Don Manuel carece en gran medida.

Para numerosos especialistas, este ensayo constituye la expresi n m s clara y completa del pensamiento filos fico del pensador Miguel de Unamuno, una de las figuras intelectuales m s relevantes de la Espa a anterior a la Guerra Civil. Con este libro, Unamuno no profundiza en lo que l mismo cre a, sino que coloca el foco en lo que, seg n l, al hombre le valdr a la pena creer ante el hecho inevitable de la muerte.

Amor y pedagog a es una novela de Miguel de Unamuno publicada en 1902 en Barcelona por un amigo del autor, Santiago Valent n Cam. Escrita cinco a os despu s de su primera novela, Paz en la guerra, no volver a a publicar un libro en prosa hasta 1912, con su obra filos fica Del sentimiento tr gico de la vida. Amor y pedagog a cuenta la historia de don Avito Carrascal, un intelectual que cree que puede convertir un ni o en genio aplicando los principios modernos de la pedagog a.